قراءة س5: خصائص النَّصّ التَّفسيري

تَسُونَامِي :

قراءة س5: خصائص النَّصّ التَّفسيري

* اُلنَّصّ:

جَاءَ اُلْيَوْمُ الذي شَاهَدنا فِيه أَمْوَاج اُلْمُحِيطِ تَنْدَفِعُ نَحْوَ اُلْيَابِسَةِ وَ تَبْتَلِعُ اُلْأَطْفَالُ وَ النِّساء
وَ اُلرِّجالَ وَ اُلْحَيَوَانَ، تَهُدُّ اُلْمَنَازِلَ وَ تَقْتَـلِعُهَا وَ تَجْـرِفُ السِّـياراتِ وَ تُحَطِّمُ اُلْقِطارَاتِ .
... وَ إذَا كَانَتْ بَعْضُ وَسَائِلِ اُلْإِعْلَامِ تُؤَكِّدُ أَنَّ اُلْكَوَارِثَ اُلَّتِي تَحْدُثُ طَبِيعيَّةً، فَإِنَّ اُلْبَعْضَ
اُلْلآخَرَ يَرَاهَا مِنْ عَمَلِ اُلْإِنْسَانِ فَاِرْتِفَاعُ مِيَاه اُلْمُحِيطِ هَدَّدَ اُلْيَابِسَةَ وَ أَغْرَقَ مَنَاطِقَ مِنْهَا .
وَ تِلْكَ نَتِيجَةٌ مُتَوَقِّعَةٌ لِإِرْتِفَاعِ حَرَارَةِ اُلْغِلَافِ اُلْجَوِّي، وَ ذَوَبَانِ جِبَـالِ اُلْجَـلِيدِ فِي اُلْقُـطْبِ
الشَّمَالِيِّ وَ اُلْقُطْبِ اُلْجَنُوبِيِّ، وَ تَزَايُدِ تَدَفُّقِ اُلْأَنْهَارِ.
وَ إِذَا ثَبَتَ أَنَّ اُلْكَوَارِثَ الطَّبِيعيَّةَ هِيَ إِحْدَى تَجَلِّيَّاتِ اُلْكَارِثَةِ اُلْبِيئِيَّةِ الَّتِي يَشْهَدُهَا اُلْعالَمُ،
فَإِنَّ كُلَّ جُهُودِ اُلْإِغَاثَةِ، وَ اُلْمَعُونَاتِ لِلْمَنْكُوبِينَ، لَيْسَتْ فِي هَذِهِ اُلْحَالَةِ إِلَّا مُجَرَّد حَمْلَةٍ
إعْلَامِيَّة لِتَضْمِيدِ اُلْجِرَاحِ وَ دَفْنِ اُلْمَوْتَى وَ التَّسَتُّرِ عَلَى جَـرَائِمِ اُلْمُجْتَـمَعاتِ اُلصِّنَاعِيَّةِ
التِي تُلَوِّثُ اُلْمُنَاخَ بِدُخَانِ مَصَانِعِهَا اُلْعَدِيدَةِ وَ اُلْعَدِيدَةِ وَ تُخِلُّ بِالتَّوَازُنِ اُلْبِيئِيِّ .

التَّعْلِيمَةُ عَدَدُ 1:

1) النَّصُّ تَحَدَّثَ عَنْ كَارِثَةٍ طَبِيعِيَّةٍ، فَمَاهِي؟
..........................................................................................................
2) أُبَيِّنُ مَانَتَجَ عَنْ هَذِهِ اُلظَّاهِرةِ :
- بِاُلنِّسْبَةِ لِلإنْسَانِ وَ اُلْحَيَوَانِ: ....................................................................
- بِاُلنِّسْبَةِ لِلْمَنَازِلِ: ..................................................................................
- بِاُلنِّسْبَةِ لِلْقِطَارَاتِ وَ اُلسِّيَارَاتِ : ................................................................

التَّعْلِيمَةُ عَدَدُ 2:

1) أَضَعُ عَلَامَةِ (×) أَمَامَ اُلْإِفَادَةِ الصَّحِيحَةِ:
                               
 فِي اُلنَّصِّ: 
......  تَعَاوُنٌ .
...... إِغَاثَةٌ .
2) أَسْتَخْرِجُ اُلْقَرِينَةُ اُلدَّالَة عَلَى ذَلِكَ  مِنَ اُلنَّصِّ:
...........................................................................................................
...........................................................................................................

اُلتَّعْلِيمَةُ عَدَدُ 3:

- اُلْمُجْتَمَعَاتُ اُلصِّنَاعِيَّةُ تُسَبِّبُ مِثْلَ هَذِهِ اُلْكَوَارِثِ اُلطَّبيعِيَّةِ .
أُحَرِّرُ فَقْرَةٍ أُبَيِّنُ فِيهَا كَيْفَ تُسَبِّبُ اُلْأَنْشِطَة الصِّناعيَّة العصريَّة لِلإنْسَانِ فِي حُدُوث هَذه
الظَّواهِرِ اُلْكَارِثِيَّةِ .
..........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................