قراءة: ترابط الجمل ببعضها داخل النَّص

نَجَحَتِ اُلْعَمَلِيَّةُ

 رَكِبَ سَيَّارَتَهُ وَ قَطَعَ الطَّرِيقَ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى اُلْمُسْتَشْفَى فِي وَقْتٍ قَصِيرٍ، وَ بِسُرْعَةٍ دَخَلَ مُهَرْوِلًا إِلَى مَكْتَبِ اُلْإِرْشَادِ فَأَبْلَغُوهُ أَنَّ اُلطَّبِيبَ فِي اُنْتِظَارِهِ فِي اُلْغُرْفَةِ اُلْمُجَاوِرَةِ لِغُرْفَةِ

اُلْعَمَلِيَّاتِ. وَ مَا إِنْ أَهَلَّ عَلَيْهِ اُلطَّبِيبُ حَتَّى بَادَرَهُ قَائِلًا:"أَرْجُوكَ، أَنْبِئْنِي بِمَا عِنْدَكَ ... 

مَاذَا حَدِثَ لِوَلَدِي؟ هَلْ أَصَابَهُ مَكْرُوهٌ؟" أَجَابَ اُلطَّبِيبُ بْهُدُوءٍ وَ قَدْ تَعَوَّدَ عَلَى مِثْلِ هَذِهِ اُلْمَوَاقِفِ:

- سَيِّدِي إِنَّ اُبْنَكَ أُصِيبَ فِي حَادِثِ صِدَامٍ بَيْنَ سَيَّارَتِهِ وَ سَيَّارَةٍ أُخْرَى أَثْنَاءَ رُجُوعِهِ إِلَى 

اُلْمَدِينَةِ وَ نَحْنُ مُضْطَرُّونَ إِلَى إِجْرَاءِ عَمَلِيَّةٍ خَطِيرَةٍ وَ سَرِيعَةٍ لِإِنْقَاذِ حَيَاتِهِ وَ أَرَدْنَا أَنْ

 نَأْخُذَ مُوَافَقَتَكَ . فَرَدَّ الْأَبُ فِي دَهْشَةٍ :

- أَوَيَحْتَاجُ اُلْأَمْرُ إِلَى مُوَافَقَةٍ ؟ لَقَدْ بُعِثْتُمْ رَحْمَةً لِلنَّاسِ وَ أَمَلًا فِي تَخْفِيفِ وَيْلَاتِ هَذِهِ اُلْحَيَاةِ

إِنِّي مُوَافِقٌ عَلَى إِجْرَائِهَا ... أَسْرِعْ بِرَبِّكَ .

- حَتَّى لَوْ بَتَرْنَا سَاقَهُ؟
فُوجِئَ اُلْأَبُ وَ خُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ فِي حُلْمٍ مُزْعِجٍ وَ أَنَّ اُلْحَقِيقَةَ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَصِلَ إِلَى هَذَا اُلْحَدِّ
مِنَ اُلْقَسْوَةِ وَ اُلْمَرَارَةَ ثُمَّ أَخَذَ يُرَدِّدُ:"اِفْعَلُوا مَا شِئْتُمْ ... أَنْقِذُوهُ ... شَيْئٌ خَيْرٌ مِنْ شَيْئٍ.
لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاُللَّهِ ..."
وَ اُنْصَرَفَ اُلطَّبِيبُ لِإِجْرَاءِ جْرَاحَتِهِ وَ كَانَتِ اُلْمُعْجِزَةُ. لَقَدْ نَجَحَتِ اُلْعَمَلِيَّةُ .

التَّعليمَةُ عدَدُ 1:

أَضَعُ اُلْعَلَامَةَ (×) أَمَامَ اُلصَّوَابِ :

أَعْوَانُ اُلصَّحَّةِ وَ اُلطَّبِيبُ لَمْ يَشَاؤُوا مُبَاغَتَةَ اُلْوَالِدَ.هَذَا اُلسُّلُوكُ يَدُلَّ عَلى:

- شُعُورٍ إِنْسَانِيٍّ نَبِيلٍ.                                       (......)

- أَنَّ اُلطَّبِيبَ يَتَأَلَّمُ لِآلَامِ النَّاسِ وَ يَبْتَهِجُ لِبَهْجَتِهِمْ.       (......)

- أَنَّ أَعْوَانَ اُلصِّحَّةِ لَا يَهْتَمُّونَ بِمَرْضَاهُمْ.              (......)

- أَنَّ اُلْمُسْتَشْفَى مَكَانٌ مُزْعِجٌ لِلْعَائِلَاتِ.                  (......)

التَّعْلِيمَةُ عَدَدُ 2:

أُعََوِّضُ مَا تَحْتَهُ سَطْرٌ بِمَا يُفِيدُ اُلْمَعْنَى نَفْسَهُ:

- دَخَلَ اُلأَبُ مُهَرْوِلًا إِلَى مَكْتَبِ اُلْإِرْشَادِ.

..............................................................

- نَحْنُ مُضْطَرُّونَ إِلَى إِجْرَاءِ عَمَلِيَّةٍ خَطِيرَةٍ.

..............................................................

- حَتَّى لَوْ بَتَرْنَا سَاقَهُ؟

..............................................................

التَّعْلِيمَةُ عَدَدُ 3:

أ) مَا هُوَ اُلشُّعُورُ اُلَّذِي اُنْتَابَ اُلأَبَ عِنْدَمَا عَلِمَ بِبَتْرِ سَاقِ اِبْنِهِ؟

...........................................................................

الْقَرِينَةُ الدَّالَةُ: ..........................................................

...........................................................................

ب) اِسْتَوْحِ مِنْ عُنْوَانِ النَّصِّ نِهَايَةً جَدِيدَةً تَصِفُ فِيهَا: حَالَةَ اُلْمَرِيضِ، حَالَةَ اُلطَّبِيبِ، حَالَةَ وَالِدَي الْمَرِيضِ.
...........................................................................
...........................................................................
...........................................................................
...........................................................................